仙树——桃花树
仙树——桃花树
桃花树在民俗在象征意义上具有重要地位,在古代一直被认为是仙树。
《山海经•海外北经》中夸父逐日,死后化为桃林。这便是最早的与桃花树有关的神话故事。桃花树在中国古代神话中地位很高,桃木是“仙木”具有镇邪的能力,对联也是由桃木制成的桃符演变而成的。王安石有首著名的《元日》是:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新涛换旧符。”就是描写新年伊始家家户户欢欣鼓舞除旧布新的情景。
古人不但把桃花树的枝干视为“仙木”,而且把其果实视为“仙果”、“寿桃”。 《古今图书集成•草木典》载有《庆元县志》中的一则美丽传说:“黄十公,下管黄岰人。宋时樵于仙桃山,见二叟对弈,取其余桃啖之,遂不知饥渴。叟语曰:‘此后勿食烟火物。’及归,已春秋三度矣,知所遇着仙也。”而流传最广的《西游记》里的蟠桃是这样描述的“有三千六百株:前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻。中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。”
由此可见桃花树在中国古代的神权地位。事实上就如今桃花树依然有着生育、吉祥、长寿的民俗象征意义。也象征着春天、爱情美颜与理想世界。所以人们对桃花树的追捧与喜爱,不仅仅是因为其外形方面的表现力和感染力,也因为其承载的历史民俗和对感情的寄托。
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